根立 研介（ねだち けんすけ） 教授
研究テーマ
日本彫刻史を主たる研究テーマとする。近年は、特に仏師論、肖像彫刻研究、日本の対外美術受容などの研究を進めている。
連絡先
〒606-8501 京都市左京区吉田本町 京都大学文学研究科
nedachi.kensuke.2u＊kyoto-u.ac.jp ＊を＠に変更してください。
研究業績 （2014年3月現在）
〔図書〕
1）『芸術の理論と歴史』（京都大学美学美術史学研究会編、共著）
全525頁、495～504頁（「施主と仏師－康円作文珠五尊像の造像を中心にして－」、思文閣出版）、1990年3月
2）『吉祥天・弁才天像 日本の美術317 』（編著）
全94頁、至文堂、1992年10月
3）『新東寳記』（共著）
全619頁、うち執筆106,147 ～150,166,178 ～180,290 頁（仏宝編金堂・食堂・五重塔・鎮守八幡宮、子院他）東京美術、1996年年1月
4）『愛染明王像 日本の美術 376 』（編著）
全98頁、至文堂、1997年9月
5）『東寺の十二神将像』（共著）
全73頁のうち64～73頁（「金堂薬師如来像の台座に取り付けられた十二神将像」
－桃山彫刻の隠れた名作に光をあてる－」）、東寺宝物館、1998年3月
6）『日本美術史』（共著）
京都造形芸術大学通信教育部及び昭和堂、2-11,42-51,82-93頁（01、05、09章、1998年5月
7）『週刊朝日百科 日本の国宝69 京都／妙法院 青蓮院』（編著）
全32頁、うち執筆7-262～264,7-270・271,7－276～279頁、朝日新聞社、1998年6月
8）『運慶の挑戦－中世の幕開けを演出した天才仏師』（共著）
全286頁のうち153～230頁（「大仏師運慶の生涯」）、文英堂、1999年7月
9）『カラー版 日本仏像史』（共著）
美術出版社、148～166頁（第6章）、2001年5月
10）『日本彫刻史基礎資料集成 鎌倉時代 造像銘記篇』 第1～8巻（水野敬三郎
ほか6人との共編著）、第9、10巻（水野敬三郎ほか8人との共編著）
中央公論美術出版、2003年4月～2010年2月、2013年2月、2014年2月
第1巻解説冊全274頁、図版冊全178頁、2003年4月。第2巻解説冊全380頁、図版冊全233頁、2004年2月。第3巻解説冊全218頁、図版冊全237頁、2005年3月。第4巻解説冊全238頁、図版冊全232頁、2006年2月。第5巻解説冊全263頁、図版冊全188頁、2007年2月。第6巻解説冊全236頁、図版冊全208頁、2008年2月。第7巻解説冊全182頁、図版冊全228頁、2009年2月。第8巻本篇解説冊全190頁・図版冊全182頁、補遺篇全168頁、2010年2月、第9巻本篇解説冊全264頁・図版冊全263頁、2013年2月。第10巻本篇解説冊全206頁・図版冊全220頁、2014年2月。
11）『彫刻の保存と修理 日本の美術 452 』（編著）
全98頁、 至文堂、2004年1月
12）『鳥取県の仏像調査報告書』（共著）
全192頁のうち総説「鳥取県の仏像」（18～21 頁）及び作品解説全85件のうち41件、鳥取県立博物館、2004年3月
13）『平成13～15年度科学研究費補助金 基盤研究（Ｃ）（2） 研究代表者
根立研介 研究成果報告書 鎌倉前期彫刻史における京都』（編著）
全139頁、2004年3月
14）『講座日本美術史 第2巻』（板倉聖哲編、共著）
全341頁、67-99頁（「南都再興造仏における慶派仏師の「中国」美術の受容をめぐって」）、東京大学出版会、2005年5月
15）『講座日本美術史 第4巻』（長岡龍作編、共著）
全348頁、227-256頁（「院政期の僧綱仏師をめぐる仏像制作の場―仏師賢円を中心にして―」）、東京大学出版会、2005年9月
16）『列島の古代史5 専門技能と技術』（上原真人編、共著）
全305頁、129～164頁（「仏師の世界」）、岩波書店、2006年2月
17）『安祥寺の研究Ⅱ―京都市山科区所在の平安時代初期の山林寺院―』（京都
大学大学院文学研究科21世紀COEプログラム「グローバル化時代の多元的人
文学の拠点形成」成果報告書、第一四研究会「王権とモニュメント」）（編著）
全68頁のうち1～53頁、京都大学大学院文学研究、2006年3月
18）『日本中世の仏師と社会－運慶と慶派・七条仏師を中心に－』（単著）
全447頁、塙書房、2006年5月
19）『京都と北京－日中を結ぶ知の架橋』（紀平英作・吉本道雄編、共著）
全271頁、151～169頁（「日本美術史研究における「中国」」）、角川学術出版、2006年12月
20）『平成16～18年度科学研究費補助金 基盤研究（Ｃ） 研究代表者
根立研介 研究成果報告書 仏像制作者の伝承と「名付け」をめぐる研究』（編著）
全245頁、2007年3月
21）『皇太后の山寺－山科安祥寺の創建と古代山林寺院－』（上原真人編、共著）
全313頁のうち263～292頁（「第9章 安祥寺の仏教彫刻をめぐる諸問題－創建期彫像の国際性と新奇性の問題を中心にして－」）、柳原出版、2007年3月
22）『室町時代の彫刻 中世彫刻から近世彫刻へ 日本の美術 494』（編著）
全98頁のうち執筆1～72頁、 至文堂、2007年6月
23）『鶴林寺太子堂とその美術』（刀根山鶴林寺編、共著）
60～64頁（「鶴林寺太子堂の彫刻」）、法蔵館、2007年8月
24）『木の文化と科学』（伊東隆夫編、共著）
全218頁のうち135～154頁（「第8章 日本の木彫像の造像技法―一木割矧造りと寄木造りを中心に」）、海青社、2008年4月
25）『ミネルヴァ日本評伝選 運慶―天下復タ彫刻ナシ―』(単著)
全228頁、ミネルヴァ書房、2009年8月
26）『鶴林寺とその全盛時代―室町折衷様式の美―』（刀根山鶴林寺編、共著）
46～51頁（「鶴林寺本堂の彫刻」）、法蔵館、2009年12月
27）『世界の中の『源氏物語』―その普遍性と現代性―』
（京都大学大学院文学研究科編、共著）
172～187頁（「国風文化論と美術」）、臨川書店、2010年2月
28）『週間朝日百科 国宝の美 彫刻13 肖像彫刻』（編著）
全37頁うち執筆9-13,16・17,25-27,32,36頁、朝日新聞出版、2010年4月
29）『仁明朝史の研究―承和転換期とその周辺』（角田文衛監修、財団法人
古代學協會編）
全339頁のうち239～261頁（「承和期の乾漆併用木彫像とその後の展開」）、思文閣出版、2011年2月
30）『平成19～22年度科学研究費補助金 基盤研究（Ｂ）（2） 研究代表者
根立研介 研究成果報告書 模倣の意味と機能―写す・抜き出す・変容させる』（編著）
全169頁のうち執筆分1～15頁（「仏像を写すということ―変容する模倣概念」）、2011年3月
31）『もっと知りたい 東寺の仏たち』（監修 東寺、新見康子と共著）
全77頁のうち執筆分2，10～50、52，54～
62，66～75頁、東京美術、2011年7月
32）『鶴林寺信仰の諸相』（刀根山鶴林寺編、共著）
24～29頁（「観音堂と常行堂などの諸堂ゆかりの彫刻」）、法蔵館、2012年10月
33）『美術史歴参 百橋明穂先生退職記念検定論文集』
全657頁のうち1～18頁（「室町時代七条仏所の正系仏所の交代をめぐって」）、中央公論美術出版、2013年3月
34）『芸術家と興亡の内と外―学習・共同制作・競争の諸相』（平成21～24年
度科学研究費助成金基盤研究（B）「芸術家と興亡の内と外―学習・共同制作・競争の
諸相―」研究成果報告書（中村俊春編、共著）
全268頁のうち167～184頁（「院政期の仏師工房をめぐる小考」）、中村俊春（京都大学文学研究科）、2013年3月
35）『ほとけを造った人びと―止利仏師から運慶・快慶まで―』（単著）
全259頁、吉川弘文館、2013年8月
36）『史跡根来寺境内保存管理計画書（岩出市教育委員会編、共著）
全130頁のうち、付編15,16頁（「2－2 根来寺大伝 法堂三仏」、岩出市教育委員会、2014年3月
〔論文〕
1）「南禅院の一山一寧像について」
『MUSEUM』420、 4～16頁、1986年3月
2）「京都・薬師寺の薬師如来像について」
『佛教藝術』167、27～41頁、1986年7月
3）「快慶作八葉蓮華寺阿弥陀如来立像の納入品」
『MUSEUM』442、4～17頁、1988年1月
4）「東寺大仏師職の系譜」
『佛師と佛師組織に関する総合研究 成果報告書 昭和60～62年度科学研究費補助金〔総合研究Ａ〕 研究代表者 清水善三』、56～73頁 、1988年3月
5）「山形・本山慈恩寺の木造十二神将立像について」
『MUSEUM』480、4～21頁、1991年3月
6）「東寺大仏師職考」
『佛教藝術』211、61～100頁 、1993年11月
7）「東寺大仏師職考補遺」
『佛教藝術』222、63～79頁、1995年9月
8）「中世禅宗僧侶肖像彫刻の造像に関する研究」
『鹿島美術研究 年報第12号別冊』、114～124頁、（財）鹿島美術財団、1995年11月
9）「元箱根磨崖仏について」
『國華』1216、5～13頁、1997年2月
10）「興国寺木造法燈国師像の造像を巡る諸問題」
『佛教藝術』241、50～76頁、1998年11月
11）「重源をめぐる肖像観」
『研究紀要』20、57～80頁、京都大学文学部美学美術史学研究室、1999年3月
12）「康知と円空」
『美術フォーラム21』1、95～100頁、醍醐書房、1999年11月
13）「僧綱仏師の出現」
『研究紀要』21、37～65頁、京都大学文学部美学美術史学研究室、2000年3月
14）「院政期の「興福寺」仏師」
『佛教藝術』253、64～100 頁、2000年11月
15）「「運慶一タヒ出テ天下復タ彫刻ナシ」－運慶の名声の伝承をめぐって－」
『研究紀要』22、37～76頁、京都大学文学部美学美術史学研究室、2001年3月
16）「国中連公麻呂考」
『正倉院文書研究』8、63～88頁 、吉川弘文館、2002年11月
17）「運慶の二つの肩書をめぐって」
『京都美学美術史学』2、25～56頁、京都美学美術史学研究会、2003年3月
18）「東大寺盧舎那大仏の荘厳をめぐって」
『日本上代における仏像の荘厳（平成12～14年度科学研究費補助金 基盤研究（Ｂ）（2）研究成果報告書）』、109～116頁、奈良国立博物館、2003年3月
19）「開山の木像は誰のために造られたか」
『美術フォーラム21』8、48～52頁、2003年6月
20）‘The State of Research on the History of Ancient and Medieval Sculpture and
Related Issues ‘
“ACTA ASIATICA”85 , pp.1～24、2003年9月
21）「安祥寺五智如来像の造像と仏師工房」
『安祥寺の研究Ⅰ―京都市山科区所在の平安時代初期の山林寺院―』（京都
大学大学院文学研究科21世紀COEプログラム「グローバル化時代の多元的人文学の拠点形成」成果報告書、第一四研究会「王権とモニュメント」）、京都大学大学院文学研究科、99～113頁、2004年3月
22）「10世紀から13世紀にかけての日本彫刻史における中国美術の受容－鐘山石窟3号窟の老比丘形像を手掛かりとして－」
『平成13～15年度科学研究費補助金 基盤研究（Ｂ）（2）研究代表者 岡田健 研究成果報告書 中国陝西省北宋時代石窟造像の研究－子長県鐘山石窟を中心にして－』、51－57頁、2004年3月
23）「東福寺の彫刻―南北朝・室町時代の遺品を中心に―」
『MUSEUM』591、49-77頁、2004年8月
24）「十世紀前半頃の仏師動向」
『京都美学美術史学』4、27-58頁、2005年3月
25）「遼代出土木雕真容偶像と日本の肖像彫刻－立石寺木造頭部の問題を中心として」
『遼文化・慶陵一帯調査報告書』（京都大学大学院文学研究科21世紀ＣＯＥプログラム「グローバル化時代の多元的人文学の拠点形成」）、京都大学大学院文学研究科、177-192頁、2005年3月
26）「御衣木加持をめぐる小論」
『平成13～16年度科学研究費補助金 基盤研究（Ａ）（1）研究代表者 京都大学大学院文学研究科教授 岩城見一 研究成果報告書 四大（地・水・火・風）の感性論－思想・アート・自然科学の関わりについての基盤研究－』、157-166頁、2005年5月
27）「歴史教科書と美術工芸品の図版をめぐって」
『美術フォーラム21』12、141～146頁、2005年9月
28）「「頂相彫刻」再考―肖似性と理想化の問題を中心にして―」
『國華』1321、3～15頁、2005年11月
29）「安楽寿院の仏像」・「付属資料 「安楽寿院所在仏像目録」」
『平成15～平成17年度科学研究費補助金〔基盤研究（Ｃ）（1）〕 研
究成果報告書 研究代表者 上島 享 鳥羽安楽寿院を中心とした院政期京都文化に関する多面的・総合的研究』、69～97頁、2007年3月
30）「彫刻史における和様の展開と継承をめぐって」
『哲學研究』583、1～24頁、京都哲學會、2007年4月
31） 「彫刻の和様の継承と七条仏師」
『美術フォーラム21』15、132～135頁、2007年5月
32）「院政期 興福寺にかかわる大仏師をめぐる補論」
『佛教藝術』296、57～72頁、2008年1月
33）「定朝をめぐる二、三の問題－僧綱位授与の問題を中心にして－」
『鳳翔学叢』4、13～31頁、平等院、2008年3月
34）「康尚の登場と摂関期仏師の動向」
『仏教美術研究上野記念財団助成研究会報告書第35冊 研究
発表と座談会 仏師康尚の時代』、16～28頁、仏教美術研究上野記念財団助成研究会・京都国立博物館、2008年3月
35）「異形の肖像」
『平成17～19年度科学研究費補助金 基盤研究（Ａ）研究代表者 京都大学大学院文学研究科准教授 宇佐見文理 研究成果報告書 『<醜>と<排除>の感性論－否定美の力学に関する基盤研究－』、149-157頁、2008年3月
36）「日本の肖像彫刻と遺骨崇拝」
『死生学研究』11、東京大学大学院人文社会系研究科、57(380)-82(364)頁、2009年3月
（英訳）
‘Portrait Sculpture and Relic Veneration in Japan’
“Bulletin of Death and Life Studies”,5.(“The Interrelationship of Relics and Images in Christian and Buddhist Culture”, pp.75-94.Graduate School of Humanities and Sociology,The University of Tokyo,2009.3
37）「院政期の一日造立仏をめぐって」
『平成17～20年度科学研究費補助金 基盤研究（Ｂ）研究代表者 京都大学大学院文学研究科教授 中村俊春 研究成果報告書 『前近代における「つかの間の展示」研究』、33-46頁、2009年3月
38）「霊験仏と納入仏を通した聖性の移植をめぐって」
『美術フォーラム21』22、44-50頁、2010年11月
39）‘The Present State of Research on the History of Buddhist Sculpture during
The Northern and Southern Dynasties‘
“ACTA ASIATICA”100、pp.1～20、2011年2月
40）「日本の仏像の用材樹種の変遷をめぐって」
『ART LIBRARY』12、11-17頁、公益社団法人 日本彫刻会、2011年5月
41）「興福寺初期再興造仏事業と慶派仏師」
『京都美学美術史学』10、85-104頁、2011年7月
42）「和様彫刻の最高峰―平等院鳳凰堂阿弥陀如来像―」
（英訳掲載 Greatest Wayo-style Sculputure-The statue of Amitabha tathagata Enshrined in the Phoenix Hall at Byodi-in-Temple-）
『日本藝術の創跡』17、230-239頁、クオリアート、2012年10月
43）東大寺鎌倉再興造仏再考―南大門金剛力士像の造像と
再考造営理念との関係を中心に―
『京都美学美術史学』12、1-26頁、2013年12月
